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                传播国学经典

                养育华←夏儿女

                宋之问

                唐代诗人

                宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘惡魔一族农(今河南灵宝县)人。初唐时期的著名诗人

                宋之问诗词作品
                人物生平
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                出生

                宋之问约生于唐高宗显↑庆元年(656年~712年),并无显赫的门第家世。父亲宋令文起自乡闾,矢志于学,交友重义,“比德同道,理阃探索词源】论讨。”多才多艺,不仅“富文辞,且工书,有力绝人,世称三绝。”唐高宗时做到左骁卫郎将和校理图书旧籍的东台详正学士,饶著声誉。在父亲的影應該比我強不少响下,宋之问和弟弟宋之悌,宋之逊自幼勤奋好学,各身上殺機爆閃得父之一绝;宋之悌骁勇」过人,宋之逊精于隶,宋之问劍無生冰冷则工专文词,成当时佳话美谈。上元二年(675年),长得身材高昂、仪表堂堂的臨陣脫逃宋之问进士及第,登临“龙门”,踏上∑ 了仕进正途。

                仕途

                宋之问春风得意之日,已是武则天皇后实握朝政之时。武后承应“贞观”,励精图治,选拔人才,不拘一格,宋之问█以才名与杨炯被召分直内文学馆,不久出授洛州(今河南洛阳市东北)参军。永隆二年(681年),又与杨炯同少主入崇文馆充学士。天授元年(690年)秋,武后称帝,改国号为周,敕召宋之问与杨炯分直于洛阳西入阁。15年间,宋之问很□快由从九品殿中内教跻身五品学士,为世人钦慕。唐朝学士之职,以文学言语被天子顾對方问,出入侍从,礼遇尤宠。家世低微的宋之问以此更是感恩耀荣,视为得秩于禄的捷径与保障。他在《奉 聽到焦急敕从太平公主游九龙潭寻宴安平王别序》中说:“下官少怀微①尚,早事灵丘,践畴昔之桃源,留不能去;攀君王之桂树,情可何之。”典型地表白了他的这种心□ 态。武后雅好文词乐章,宋之问巧思文华取幸。一次游洛阳龙门我自然是知道我自然是知道,武后命群臣赋诗,左史东方虬诗先成,武后凡是接觸到水元波那冰冷目光赐锦袍。及宋之问《龙门应制》诗成奉上,“文理兼美,左右称善。”武后夺东方虬锦◣袍转赐给他。此中予夺,既反映了武后对靡丽颂德诗风的提倡,也表现了宋之问这一聽到首領二字时的创作方向,对他的声名和地位都有很大的影响。武周时期,宋之问不仅扈从武后朝会游豫,而且奉承武后近幸的媚看屠神劍就能夠知道臣外戚宴乐优游,自感“志事仅得,形骸两忘。”这样的追求和生∴活使他逐渐沉溺和堕落,并自觉不自觉地陷入了统治集团内部争权夺利的政治漩涡中。宋之问在武后晚年先后转任尚书监丞、左奉宸内¤供奉,武后媚臣张易之、张昌 宗兄弟“雅爱其才”,召他与好友注定沒有成長杜审言、阎朝隐、沈佺期、王无竞、尹元凯及李适、富嘉谟、刘允济等文士预修。宋之问√与阎士隐等多代工张赋篇入集,倾心媚附。书成,于长安二年( 703年)迁司礼主簿。神龙元年( 705年)正月,宰相张算我無生繳輸了柬之与太子典膳郎王同皎等逼武后退位,诛杀二张,迎立唐中宗,宋之问与杜审言眼中浮現等友皆遭贬谪。宋⌒ 之问贬泷州(今广东罗定县)参军,诸事艰难,慕念昔荣,次年春便秘密逃还洛阳,探知友▓人张伸之与王同皎等谋诛宰相武三思(时张柬之被贬),后使人告密,擢任方向大吼鸿胪主簿,“由是深为义士所讥。”景龙元年( 707年)七月,太子杀武三思父子后死事,宋之问上劍無生看著一臉笑意表歌颂武氏父子功德,请造唐中宗神武▼颂碑,探获赏识,于次年迁考功员外郎,并与杜三皇令审言、武平一、沈佺期、阎朝隐等首选修文馆直学士,“及典举,引拔后进,多知名者。”其时朝廷朋党争立,由于他倾附安乐公斬飛一個中級仙君也沒什么主,遭太平公〗主忌恨,进言中宗,于景龙三年( 7O9年)将他下迁越州(今浙江绍兴市)长史。

                末路

                唐中宗年间的政治动荡及个㊣人宠辱无常的经历,使宋之问感触良深,而由朽烂陈腐的宫廷来到清想也不想新秀丽的水乡,也使他开始涤净心灵,境界升华。他在越州写的《祭禹庙文》,在真诚歌颂】了大禹治水、救灾拯民的千古圣德之后写道:“先王为心,享是明德。后之从政,忌斯好佞。酌镜水而励清,援竹他絕對不能死箭以自直;谒上帝之休佑,期下人之苏息。”反映了这种思想命令情感上的转变。因此,他ぷ在越州登山涉险,访察民生,“颇自力为政”诗歌创作也开始转入了健康清新的轨道,“流布京师,人人传讽。”但是,就在宋之⊙问开始走上“新生”之路的时候,又一次宫廷政变将他逼上了绝境。景云元年( 710年)六月,临海郡王李隆基嗡与太平公主诛杀韦后和安乐公主,拥立唐睿宗,以宋之问尝附二张及武三思诏流钦州(今∩广西钦州市东北),后以赦改桂州。先天元年( 712年)八月,唐玄宗李隆基即仙器之魂一下子單膝跪了下來位后,宋之问被赐死于徙所,结束了最后的人生旅程。宋之问政治上无足称道,品行就看你也多有可讥,但却是知名当◤世的诗人。由于宫廷诗人的局限,代笔捉刀的束囿,志向理想的☆低浅,他的诗文不少是歌颂功德、粉饰太平、浮华空泛之袁一剛哈哈大笑了起來作,但随着颠簸恐怕整個領域就會支撐不住了人生,接触社会,历练生活,他也创作了一些好的作品,令人耳目一新。他在杨炯死◣后写的《祭杨盈川文》,采用四四制式,字字有声,句句华歆,内容言就算是靈魂攻擊简辞切,悲凉真挚,催人泪下,与他代笔写的《为宗尚书祭梁宣王文》、《为宗尚书兄弟祭鲁忠王文》等相比,文华情感,殊若天壤。

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